Mari belajar bagaimana menjadi hero bahasa yang santun di media sosial!
π MULAKAN JELAJAH!Kita memilih perkataan yang buat orang lain rasa dihormati, walaupun kita sedang marah atau tidak setuju.
π "Santun" maksudnya halus budi pekerti dan beradab. β Kamus Dewan
Setiap kali kita pilih kata-kata yang baik, kita sedang menjadi pahlawan bahasa yang menyelamatkan hati orang lain.
π¬ "Bahasa santun = hati senang, kawan ramai!"
| π£οΈ Bercakap Bersemuka | π± Menghantar Mesej |
|---|---|
| Nampak muka orang β kita terasa malu nak cakap kasar. | Tak nampak muka β kita rasa berani nak taip apa saja. |
| Boleh nampak reaksi orang β kalau dia sedih, kita berhenti. | Tak nampak reaksi β kita terus taip tanpa fikir kesan. |
| Ada masa untuk fikir sebelum cakap. | Taip laju-laju, hantar terus β baru terfikir lepas dah hantar! π |
π‘ Inilah yang pakar panggil "kesan ketidakterkendalian dalam talian" β kita jadi lebih berani di belakang skrin. Tapi ingat: di sebalik skrin, ada hati manusia yang boleh terluka! π
Menurut laporan Suruhanjaya Komunikasi dan Multimedia Malaysia (MCMC), rakyat Malaysia menikmati kadar penembusan Internet yang tinggi melebihi 97 peratus, dengan majoriti penduduk aktif menggunakan pelbagai platform media sosial dalam kehidupan seharian.
Sumber: Portal Berita RTM, 2025
Pernah tak kau taip mesej marah, lepas hantar baru menyesal?
Kadang-kadang kita suka bagi nama panggilan kepada orang lain:
TAPIβ¦ pernah tak terfikir, nama panggilan itu boleh menyakitkan hati orang lain? π’
Pada tahun 2026, ada seorang pengguna media sosial yang memberi gelaran ejekan kepada seorang Menteri. Walaupun dia tidak menggunakan kata-kata kasar, mahkamah memutuskan bahawa gelaran ejekan itu adalah fitnah β dan dia kena bayar RM8,000! π°
π Pengajaran: Walaupun kita ingat itu hanya gurauan sahaja, kan? kalau ia merendahkan maruah orang lain, ia BUKAN gurauan lagi. Ia boleh membawa masalah besar!
Tukar panggilan buruk kepada panggilan yang lebih hormat:
Kebanyakan perbincangan sedia ada mengenai isu kesantunan berbahasa cenderung menumpukan kepada contoh yang telah lazim dibincangkan, seperti penggunaan bahasa kasar secara terang-terangan dalam ruangan komen atau kontroversi yang menyentuh isu agama, kaum dan institusi diraja (3R).
Namun, terdapat satu dimensi kesantunan berbahasa yang kurang mendapat perhatian meluas dalam wacana sedia ada, iaitu penggunaan gelaran dan panggilan yang merendah-rendahkan terhadap pemegang jawatan awam di media sosial β satu isu yang membawa kepada tindakan undang-undang sebenar pada tahun 2026.
Datuk Seri Saifuddin Nasution Ismail lwn Muhammad Zubair Ismail
Kes ini berpunca daripada beberapa hantaran dan video di Facebook dan TikTok pada Mac 2025 yang mendakwa plaintif terlibat dalam salah laku berkaitan politik negeri Kedah dan Kelab Bola Sepak Kedah Darul Aman FC.
Perkara Penting: Defendan tidak menyebut nama penuh plaintif secara langsung, sebaliknya menggunakan gelaran mengejek yang dikaitkan dengan konteks politik Kedah, disertakan poster yang memaparkan wajah plaintif.
π Keputusan Penting Mahkamah:
Penggunaan gelaran ejekan yang difahami umum, digabungkan dengan pengecaman visual melalui poster wajah plaintif, sudah memadai untuk mengenal pasti plaintif bagi tujuan tindakan fitnah, walaupun nama sebenar tidak disebut secara eksplisit.
π‘ Pengajaran:
Kes ini menunjukkan bahawa pelanggaran kesantunan berbahasa boleh berlaku menerusi mekanisme yang lebih halus β gelaran ejekan yang pada zahirnya kelihatan seperti gurauan politik biasa, tetapi tetap membawa implikasi undang-undang yang serius apabila ia jelas mengenal pasti seseorang secara negatif di khalayak ramai.
Garis antara kritikan sah terhadap pemegang jawatan awam dengan fitnah semakin diperhalusi oleh keputusan kehakiman.
Sumber: Utusan Malaysia (Mokhtar, 2026) & Berita Harian (2026)
Ramai atlet Malaysia menerima komen negatif di media sosial selepas bertanding:
π Analisis:
π‘ Ingat:
Atlet telah berkorban masa, tenaga dan keringat untuk negara. Kritikan terhadap prestasi boleh membantu mereka memperbaiki diri. Tetapi penghinaan terhadap fizikal hanya menjatuhkan semangat dan maruah mereka.
Semasa musim pilihan raya, media sosial sering dipenuhi dengan:
π Analisis:
π‘ Prinsip Penting:
Kita boleh kritik dasar, idea dan keputusan. Tetapi kita tidak boleh menghina, mengejek atau merendahkan seseorang hanya kerana kita berbeza pendapat politik.
Bahasa yang santun dalam perbincangan politik menjadikan demokrasi kita lebih matang dan harmonis.
π Kesimpulan: Kesemua isu ini menunjukkan bahawa kesantunan berbahasa di media sosial bukan hanya tentang mengelakkan kata-kata kasar.
Ia juga tentang menghormati maruah manusia β sama ada pemimpin, atlet, atau sesiapa sahaja β dan memahami bahawa setiap kata mempunyai akibat.
"Adakah mesej ini akan buat orang lain rasa baik atau sedih?"
"Adakah ini kritikan terhadap perbuatan atau serangan terhadap orang?"
"Gunakan panggilan yang sesuai β Cikgu, Kak, Abang, Tuan, Puan."
"Semak ejaan dan tanda baca. 'Tolong, potong, ayah!' berbeza dengan 'Tolong potong ayah!'"
"Jika sudah yakin ia baik dan membina⦠barulah tekan 'Hantar'!"
π¬ Mantra Hero Bahasa:
"Fikir dulu, taip kemudian. Hati orang lain, jaga selalu!"
Kata-kata kasar atau ejekan boleh meninggalkan luka yang lama.
Kata-kata semangat dan sokongan boleh ubah hari seseorang.
Gelaran yang sesuai menunjukkan kita menghargai orang lain.
Di sebalik skrin, ada manusia.
Di sebalik nama pengguna, ada hati.
Di sebalik emoji, ada perasaan.
Jadilah hero yang memilih kata-kata baik,
Bukan sekadar hero yang pandai menaip laju. π¦Έ
"Bahasa yang santun melahirkan masyarakat yang beradab."